京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致(zhì)分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为净。四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震>

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的(d四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震e)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生(shēng)、末(mò)、老外(wài)。

　　在(zài)北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题(tí)的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南(nán)戏(xì)脚色制度(dù)发(fā)展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身份(fèn)的不同(tóng)，可(kě)分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收(shōu)了一(yī)些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展，直(zhí)至民国得(dé)到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和(hé)发展，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物(wù)，而是戏(xì)曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京(jīng)剧和(hé)某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的(de)贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞台(tái)上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的(de)历(lì)史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广(guǎng)，深(shēn)受(shòu)人民(mín)群(qún)众(zhòng)的(de)喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的(de)人物(wù)都有(yǒu)一种大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性(xìng)格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的(de)特征(zhēng)，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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